ভগবান শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য মহাপ্রভুর উপদেশ

ভূমিকাঃ নিমাই ছিলো অত্যন্ত দুষ্ট ও চঙ্গল প্রকৃতির। তার জম্ম হয়েছিলো নিম বৃক্ষের নিচে তাই তার নাম রাখা হয় নিমাই । ১৪০৭ বঙ্গাব্দ -ইং ১৪৮৬ সালের ফেব্রুয়ারী মাসে তার জম্ম হয় ফাল্গুনী পূর্ণিমার সন্ধ্যা ও চন্দ্রগ্রহণ সময়। ভারতীয় বৈদিক রীতি অনুযায়ী, চন্দ্রগ্রহণের সময় দিনেরশেষে মানুষ সাধারণত গঙ্গা অথবা কোন পবিত্র নদীতে গিয়ে স্নান করেন এবং জড় কলুষ থেকে মুক্তি লাভের জন্য বৈদিক মন্ত্র উচ্চারণ করেন। সকলে তখন সর্বশ্রেষ্ঠ বৈদিক মহামন্ত্র “হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে। হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে” জপ-কীর্তন করছিলেন। দিব্য হরিনামের মঙ্গল ধ্বনিতে চারিদিক মাতিয়ে পশ্চিম বাংলার নবদ্বীপের শ্রীধাম মায়াপুর নামক স্থানে আবির্ভূত হন কলিযুগের পাবনাবতার, সকলের সৌভাগ্যের উদয়কারী সেই মায়াপুরচন্দ্র শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু।


তার উপদেশ সমূহ-কলিযুগ-ধর্ম হয় নাম-সঙ্কীর্তন । 
"চারিযুগে চারি ধর্ম-জীবের কারণ ।। 
অতএব কলিযুগে নামযজ্ঞ সার । 
আর কোন ধর্ম কৈলে নাহি হয় পার ।।
রাত্রিদিন নাম লয় খাইতে শুইতে । 
তাঁহার মহিমা বেদে নাহি পারে দিতে ।। 
শুন, মিশ্র, কলিযুগে নাহি তপ-যজ্ঞ । 
যেই জন ভজে কৃষ্ণ, তাঁ’র মহাভাগ্য ।।
অতএব গৃহে তুমি কৃষ্ণভজ গিয়া । 
কুটিনাটি পরিহরি’ একান্ত হইয়া ।। 
সাধ্য-সাধন-তত্ত্ব যে-কিছু সকল । 
হরিনাম-সংকীর্তনে মিলিবে সকল ।। 
হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে । 
হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে ।। 
এই শ্লোক নাম বলি’ লয় মহামন্ত্র । 
ষোল নাম বত্রিশ-অক্ষর এই তন্ত্র ।। 
সাধিতে সাধিতে যবে প্রেমাঙ্কুর হবে । 
সাধ্যসাধন-তত্ত্ব জানিবা সে তবে ।।”

শ্রী চৈতন্য মহাপ্রভু ১৪৮৬-১৫৩৪ লর্ড গৌরঙ্গের জীবন ও শিক্ষা:  
শ্রী কৃষ্ণ চৈতন্য মহাপ্রভু(১৪৮৬-১৫৩১৫০৪তম শতাব্দীর অন্যতম বিশিষ্ট হিন্দু সত্ত্বা ছিলেন। ভগবান কৃষ্ণ, চৈতন্য মহাপ্রভুকে অবিশ্বাস্য ভক্তি সম্পর্কে কেন্দ্র করে ভক্তি যোগের বৈষ্ণব স্কুলের সবচেয়ে বিখ্যাত এবং পালিত প্রবক্তাও তাঁর অনুসরণকারীদের দ্বারা গৌড়ীয় বৈষ্ণব নামে পরিচিত একটি হিন্দু সম্প্রদায়কে অবতীর্ণ করেছেন।   গৌরঙ্গের জন্ম ও পিতামাতা:শ্রী চৈতন্য মহাপ্রভু, যিনি লর্ড গৌরঙ্গ নামে পরিচিত, ১৮২৪ সালের ১৪ ফেব্রুয়ারি সন্ধ্যায় পূর্ণ চাঁদ (চন্দ্রগ্রহণ) সন্ধ্যায় পণ্ডিত জগন্নাথ মিশর এবং নবাগতপিতে শচী দেবীর জন্ম হয় (১৪০৭) সালে ফাল্গুন মাসের ২৩ তম দিন) সাকবদা যুগের)।তাঁর পিতা ছিলেন সিলেটের একজন পবিত্র ব্রাহ্মণ অভিবাসী, যিনি গঙ্গার উত্তর কলকাতার উত্তরে পশ্চিমবঙ্গের নাদিয়া জেলার নাদাবীপে বসবাস করতেন এবং তাঁর মা ছিলেন পণ্ডিত নিলম্বার চক্রবর্তী তিনি তার পিতামাতার দশম সন্তান ছিলেন এবং বিশ্বব্বার নামকরণ করেছিলেন। তার জন্মের আগে, তার মা বেশ কয়েকটি সন্তান হারিয়েছেন।তাই, খারাপ প্রভাবের বিরুদ্ধে সুরক্ষা হিসাবে নিদারুণ নিম গাছের পরে তাকে "নিমাই" নাম দেওয়া হয়েছিল। প্রতিবেশীরা তাঁকে তার গৌরবময় রঙের কারণে "গৌড়" বা "গৌরঙ্গ" (গৌর = ন্যায্য; অঙ্গ = দেহ) বলে।   গৌরঙ্গের বৌদ্ধধর্ম ও শিক্ষা:গৌড়ঙ্গা 'নিউয়া' নামে পরিচিত প্রফেসর Vasudev Sarvabhuma স্কুলে যুক্তিবিদ্যা অধ্যয়ন - আইন ও যুক্তি প্রাচীন ভারতীয় বিজ্ঞান। গৌড়ঙ্গার অসাধারণ বুদ্ধি রগনাথের মনোযোগ আকৃষ্ট করেছিল, বিখ্যাত যুক্তি বইটির লেখক - Didheeti । রঘুনাথ মনে করেছিলেন যে তিনি বিশ্বের সবচেয়ে বুদ্ধিমান যুবক ছিলেন - এমনকি তার শিক্ষক সার্বভুমুর চেয়ে আরও বেশি মস্তিষ্কে।গৌরাঙ্গা ব্যাকরণ, যুক্তি, সাহিত্য, উচ্চারণ, দর্শনশাস্ত্র, এবং ধর্মতত্ত্বের মতো সংস্কৃত শিক্ষার সকল শাখা আয়ত্ত করেছেন। এরপর তিনি ১৬ বছর বয়সে একটি 'টোল' বা শিক্ষার স্থান শুরু করেছিলেন - সবচেয়ে কম প্রফেসরকে 'টল'-এর দায়িত্বে থাকতে হবে।

গৌড়ঙ্গা একজন সদয় এবং সমবেদনাময়, এবং একটি বিশুদ্ধ এবং মৃদু যুবক ছিল। তিনি দরিদ্র একটি বন্ধু ছিল এবং একটি খুব সহজ জীবন বসবাস। গৌরঙ্গার পিতার মৃত্যু ও বিয়ে:গৌড়ঙ্গা তখনও ছাত্র ছিলেন, তার বাবা মারা যান। গৌরঙ্গ তখন Vallabhacharya এর মেয়ে Lakshmi, বিয়ে। তিনি জ্ঞান অর্জন এবং এমনকি একটি কাছাকাছি প্রদেশের একটি বিখ্যাত পণ্ডিত পরাজিত। তিনি বাংলার পূর্ব অঞ্চলের একটি সফর করেছিলেন এবং পবিত্র ও উদার গৃহকর্তাদের কাছ থেকে অনেক মূল্যবান উপহার পেয়েছিলেন। ফিরে আসার পর, তিনি শুনেছিলেন যে তাঁর স্ত্রী তার অনুপস্থিতিতে সাপের কামড়ের কারণে মারা গেছেন। তারপর তিনি বিষ্ণুপরি বিয়ে করেন।   গৌড়ঙ্গার জীবনে বাঁকানো পয়েন্ট:১৫০৯ খ্রিস্টাব্দে, গৌড়ঙ্গা তার সঙ্গীদের সাথে উত্তর ভারতে গায়ায় একটি তীর্থযাত্রায় চলে যান। এখানে তিনি ঈশ্বর পুরিের সাথে সাক্ষাৎ করেন, যিনি মাধবচার্যের আদেশ গ্রহণ করেছিলেন এবং তাঁকে তাঁর গুরু হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন। তাঁর জীবনে একটি বিস্ময়কর পরিবর্তন এসেছে - তিনি ভগ্নাংশের ভক্ত হয়ে ওঠে। পণ্ডিতদের তাঁর গর্ব অদৃশ্য হয়ে গেছে। তিনি চিৎকার করে বললেন, "কৃষ্ণ, কৃষ্ণ! হারি বল, হারি বল!"। তিনি হেসে উঠলেন, কাঁদলেন, ঝাঁপিয়ে পড়লেন এবং আনন্দে নাচতে লাগলেন, মাটিতে পড়ে গেলেন এবং ধুলোতে ঘুরে বেড়ালেন না, পান করতেন না বা পান করতেন না।ঈশ্বর পুরি তারপর গৌরঙ্গকে ভগ্নাংশের মন্ত্র দান করলে। "কখনও কখনও গৌড়ঙ্গা খালি চোখে তাকিয়ে, ধ্যানের অবস্থানে বসে, এবং সঙ্গী থেকে তার অশ্রু গোপন করে। তাই ভগবান কৃষ্ণের প্রতি তার ভালবাসা ছিল। গৌরঙ্গা ব্রিন্ডভান যেতে চেয়েছিলেন, কিন্তু তার সঙ্গীরা তাকে নওয়াবপদে ফিরিয়ে নিয়ে যায়।   গৌড়ঙ্গা একটি অ্যাসাসেটিক বা 'সানসিন' হয়ে উঠেছে:শিখেছি এবং অলৌকিক গৌড়ঙ্গাকে ঘৃণা ও বিরোধিতা শুরু করেছিল। কিন্তু তিনি হঠাৎ দাঁড়িয়ে, একটি ascetic বা একটি 'সানসীন' হয়ে সমাধান। তিনি নিজের মধ্যে চিন্তা করেছিলেন: "আমার এই গর্বিত পণ্ডিতদের এবং ধর্মীয় গৃহকর্তাদের জন্য পরিত্রাণ পেতে হবে, আমাকে অবশ্যই সন্ন্যাসী হতে হবে। তারা যখন আমাকে সানসীনের মতো দেখবে তখন তারা আমাকে নত করবে, এবং এভাবে তারা পবিত্র হয়ে যাবে এবং তাদের অন্তর ভক্তি পূরণ করা হবে। তাদের জন্য মুক্তির সুরক্ষার আর কোন উপায় নেই। "তাই, ২4 বছর বয়সে, 'কৃষ্ণ চৈতন্য' নামে স্বামী কেশব ভারতী দ্বারা গৌড়ঙ্গা প্রতিষ্ঠিত হয়। তার মা, আন্তরিক হৃদয়পূর্ণ শচী হৃদয়গ্রাহী ছিল। কিন্তু চৈতন্য তাকে সম্ভাব্যভাবে সান্ত্বনা দিয়েছিলেন এবং তার ইচ্ছা পালন করেছিলেন। তিনি তার জীবনের শেষ পর্যন্ত তার মায়ের জন্য গভীর ভালবাসা ও শ্রদ্ধা নিবেদন করেছিলেন।গৌরঙ্গ একটি মহান বৈষ্ণব প্রচারক হয়ে গেলেন। তিনি বৈষ্ণববাদের মতবাদ ও নীতিগুলি দূর পর্যন্ত বিস্তৃত করেছিলেন। তাঁর সঙ্গী নীতানন্দ, সনতান, রূপা, স্বরূপ দমোদর, অদ্বৈতচার্য, শ্রীবাস, হরিদাস, মুরি, গাদধার ও অন্যান্যরা তাঁর মিশনে চৈতন্যকে সাহায্য করেছিলেন। 
ভগবান শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য মহাপ্রভুর উপদেশ
 ভগবান শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য মহাপ্রভুর উপদেশ


কৃষ্ণ চৈতন্যের তীর্থযাত্রা:
চৈতন্য, তার বন্ধু নীতানন্দ পাশাপাশি উড়িষ্যার দিকে অগ্রসর হন। তিনি বৈষ্ণববাদ প্রচার করেছিলেন যেখানেই তিনি যান এবং 'শঙ্করিত' বা ধর্মীয় সমাবেশ করতেন। তিনি যেখানে গিয়েছিলেন হাজার হাজার লোককে আকৃষ্ট করেছিলেন। তিনি কিছু সময়ের জন্য পুরিতে অবস্থান করেন এবং তারপর ভারতের দক্ষিণে চলে যান।গৌড়ঙ্গা তিরুপথী পাহাড়, কচ্ছপুরম এবং কাভারির তীরে বিখ্যাত শ্রীরাঙ্গম পরিদর্শন করেন। শ্রীরাঙ্গম থেকে তিনি মাদুরাই, রামেশ্বর, এবং কন্যাকুমারী যান। তিনি উড়িপি, পাণ্ডারপুর ও নাসিক পরিদর্শন করেন। উত্তরে, তিনি বৃন্দাবন পরিদর্শন করেছিলেন, যমুনায় নৃত্য করেছিলেন এবং বিভিন্ন পবিত্র পুলগুলিতে উপাসনা করার জন্য বিভিন্ন মন্দির পরিদর্শন করেছিলেন। 
তিনি প্রার্থনা এবং তার হৃদয়ের কন্টেন্ট আনন্দে নাচ। তিনি তাঁর জন্মস্থান, নবাবউপ পরিদর্শন করেন। শেষ পর্যন্ত গৌড়ঙ্গু পুরি ফিরে এসে সেখানে বসতি স্থাপন করে।   

চৈতন্য মহাপ্রভু এর শেষ দিন:
চৈতন্য বাংলার উপকূলে পুরিতে শেষ দিন কাটিয়েছিলেন। বাংলার বৃন্দ, বৃন্দাবন ও অন্যান্য বিভিন্ন স্থান থেকে শিষ্যরা এবং শ্রদ্ধাজ্ঞানী পূরিতে শ্রদ্ধা নিবেদন করেন। গৌড়ঙ্গা দৈনিক কিরান এবং ধর্মীয় বক্তৃতা অনুষ্ঠিত।একদিন, ভক্তিমূলক আকাঙ্ক্ষার মাপকাঠিতে, তিনি পবিত্র নদী যমুনা হতে সাগরকে কল্পনা করে পুড়িতে বাঙ্গালীর উপকূলে পানি পেলেন। ধীরে ধীরে  পানি ফেটে যায়। মৎস্যজীবী অত্যন্ত আনন্দিত ছিল যে তিনি একটি বড় মাছ ধরলেন এবং কষ্টের সাথে সেতুতে নেট টেনে নিয়ে গেলেন। তিনি নেট একটি মানুষের লাশ খুঁজে হতাশ ছিল। যখন 'লাশ' শব্দটি অস্পষ্ট হয়ে উঠল, তখন মৎস্যক্ষেত্র ভীত হয়ে শরীরকে পরিত্যাগ করে। তিনি ধীরে ধীরে কাঁপানো ফুট দিয়ে তীরে হাঁটছিলেন, তিনি সূর্যপাথ থেকে রমজানকে খুঁজে পেয়েছিলেন, যিনি সূর্যাস্ত থেকে তাদের মাস্টারের খোঁজ করছিলেন।স্বরূপ তাকে জিজ্ঞেস করলো, গৌড়ঙ্গা দেখে কি আর মৎস্যজীবী তার গল্প বর্ণনা করে। তারপর স্বরূপ ও রমনাদ তাড়াতাড়ি করে গৌড়ঙ্গাকে জাল থেকে সরিয়ে নিয়ে মাটিতে রাখলেন। যখন তারা হরি নাম গেয়েছিল, তখন গৌরঙ্গ তার চেতনা ফিরে পেয়েছিল।তাঁর মৃত্যুর আগে, গৌড়ঙ্গা বলেন, "কৃষ্ণের নামকরণের অর্থ হচ্ছে কালী যুগে কৃষ্ণের পা পাওয়ার প্রধান মাধ্যম। বসা, দাঁড়ানো, হাঁটা, খাদ্যাভ্যাস, খাদ্যাভ্যাস, সর্বত্র এবং সর্বত্র, যে কোন সময় গৌরঙ্গ পাস করা। ১৫০৪ সালে দূরে। 

শ্রী চৈতন্যের সুসমাচার প্রচার করা:
বিংশ শতাব্দীতে, চৈতন্য মহাপ্রভু এর শিক্ষাগুলি ব্যাপকভাবে পুনরুজ্জীবিত হয়েছিল এবং এসি ভক্তবেদান্ত স্বামী প্রভুপাদের দ্বারা পশ্চিমে আনা হয়েছিল। তিনি শ্রী চৈতন্যের একটি অবতার হিসাবে বিবেচিত এবং কৃষ্ণ চেতনা (ইস্কন) -এর আন্তর্জাতিক সোসাইটি প্রতিষ্ঠার জন্য কৃতিত্ব দেন যা সারা বিশ্ব জুড়ে চৈতন্য মহাপ্রভু এর ভক্তি ঐতিহ্য এবং বিখ্যাত 'হের কৃষ্ণ' মন্ত্রকে ছড়িয়ে দেয়।  চৈতন্য মহাপ্রভু থেকে আমরা যে শিক্ষা গ্রহণ করতে পারি-যদি আমরা শ্রীচৈতন্য চরিতামৃত এবং চৈতন্য ভাগবত এই দুইটি গ্রন্থ অধ্যায়ন করি তবে শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর কৃপা সম্পর্কে উপলদ্ধি করতে পারব। 
যে কারণে আমাদের শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু কর্তৃক প্রদশিত শিক্ষা গ্রহণ করা উচিত তা নিন্মে প্রদান করা হলো    

১)শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু কলিযুগের যুগধর্ম হরিনাম সংকীর্তনের প্রচার করেছেন।ভগবানের দিব্য নাম কীর্তন করে পবিত্র হতে এবং দিব্য নামের প্রভাব নিজে উপলদ্ধি করতে পারে  যে কেউ কোন প্রকার যোগ্যতা ছাড়াই । 

 ২)  শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু পবিত্র হওয়ার যে পদ্ধতি প্রদর্শন করেছে তা সর্বশ্রেষ্ঠ। মহাপ্রভুর প্রদর্শিত পন্থায় ভগবানের সাথে সরাসরি সম্পর্ক স্থাপন করা যায় এবং মহাপ্রভুর প্রদত্ত শিক্ষা বৈদিক শাস্ত্র দ্বারা অনুমোদিত।    

৩)শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু পারমার্থিক আন্দোলনের সূচনা করেছেন। যার ফলে জাতি-ধর্ম-বর্ণ নির্বিশেষে সকলে পারমার্থিক জীবনের শিক্ষা লাভের সুযোগ পাচ্ছে। তিনি সবচেয়ে অধঃপতিত মানুষকে উদ্ধার করে দৃষ্টান্ত স্থাপন করেছেন।   

৪) শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু নিজে আচরণের দ্বারা কিভাবে কৃষ্ণপ্রেম লাভ করা যায় তা প্রদর্শন করেছেন। শরণাগত ভক্ত যাতে প্রেমভক্তি লাভ করতে পারে এজন্য তিনি ভগবত বিধির প্রচার করেছেন।   

 ৫)ভগবান শ্রীকৃষ্ণ গীতার মাধ্যমে ভক্তিযোগের শিক্ষা প্রদান করেছিলেন আর শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু ব্যবহারিকভাবে প্রেম যোগের শিক্ষা প্রদান করেছেন। যার মাধ্যমে মানুষ প্রেমভক্তি তথা কৃষ্ণ প্রেম লাভ করতে পারে।  এমন প্রেমের অবতার, এমন জীব উদ্ধারণের শুভ সময় পৃথিবীতে পূর্বে কখনও আসেনি। মহাপ্রভুর কি অনন্ত প্রেম ও অপার কৃপা! তিনি কৃষ্ণ প্রেম দ্বারা জীবের পাপ-তাপ ও কামনার চিন্তা হৃদয় থেকে দূর করে উদ্ধার করেছেন।  

৬)শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু মায়াবাদসহ সকল শাস্ত্র বিরুদ্ধ মতবাদকে জ্ঞানের দ্বারা পরাজিত করেছেন কিন্তু কাউকে দুঃখ প্রদান করেননি। তাই সকল সম্প্রদায়ের লোকেরাই হরিনামকে স্বীকার করেন এবং হরিনাম মহামন্ত্র জপ করেন।    

৭)শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু প্রায় ধ্বংস প্রাপ্ত বৈদিক ধর্মকে রক্ষা করেছেন। কারণ মহাপ্রভুর আর্বিভাবের পূর্বে যারা বৈদিক ধর্ম আচরণ করত তাদের বিভিন্ন অজুহাতে জোর করে ধর্ম ত্যাগে বাধ্য করা হতো। যা মহাপ্রভু বন্ধ করেন।    

৮)শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু জাতি-ধর্ম-বর্ণ নির্বিশেষে কোন প্রকার ভেদাভেদ ছাড়াই সকলেই কৃষ্ণ প্রেম প্রদান করেছেন এবং সমাজে যে শাস্ত্র বিরোধী কুসংস্কার ছিল মাত্র কয়েক বছর প্রচার করে তা দূর করেন।  শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু তার প্রিয় ভক্তদের বৈদিক শাস্ত্র বিষয়ে শিক্ষা প্রদান করেন ধর্ম মর্যাদা প্রতিষ্ঠার জন্য এবং শাস্ত্র সিদ্ধান্ত যথার্থভাবে প্রকাশের জন্য তাঁর শিষ্যগণ প্রকৃত ধর্ম প্রতিষ্ঠা করেছেন বিভিন্ন শাস্ত্র রচনা করার মাধ্যমে।  শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু নিজ কৃপা গুণে যোগ্য অযোগ্য বিচার না করে সকলকে কৃষ্ণপ্রেম দান করেছেন। তার কৃপা ঋণ কে শোধ করতে পারে?মহাপ্রভুর কৃপা উপলদ্ধিই করতে পারে না মানুষ মায়াবদ্ধ অবস্থায়।   

৯) শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু তাঁর শিক্ষার মাধ্যমে বৈদিক শিক্ষা ও সংস্কৃতির পুনঃরুদ্ধার করেছেন এবং ভবিষ্যৎ বানী করেছেন তার শিক্ষা পৃথিবীর প্রতিটি গ্রামে ও নগরে প্রচারিত হবে। এখন আমরা তা প্রত্যক্ষ করতে পাচ্ছি।  শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর সংস্পর্শে এসে যত মানুষ পবিত্র হয়ে জীবনে ধর্মকে ধারণ করেছে পৃথিবীর ইতিহাসে পূর্বে কখনও এইরূপ ঘটনা ঘটেনি। শুধুমাত্র মহাপ্রভুর জীবন মহিমা জানার মাধ্যমে কেউ ধর্মকে অনুভব করতে পারে।  

🌷🌷🌷🙏  হরে কৃষ্ণ। 🙏 🌷🌷🌷 (চৈঃ ভাঃ আঃ ১৪ অধ্যায়।  

হরে কৃষ্ণ   এই ওয়েবসাইটটিতে আরো জানতে পারবেন   শ্রী চৈতন্য মহাপ্রভুর উপদেশ,  শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু,  শ্রী চৈতন্য মহাপ্রভুর জীবনী,  চৈতন্য মহাপ্রভুর বাণী,  শ্রী চৈতন্য মহাপ্রভু,  মহাপ্রভু শ্রী চৈতন্য,  চৈতন্য মহাপ্রভু,  শ্রীকৃষ্ণ চৈতন্য মহাপ্রভু,  শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর বাণী,  ভগবান শ্রীকৃষ্ণ  ,চৈতন্য মহাপ্রভুর জীবনী,  শ্রী চৈতন্য মহাপ্রভূ,  চৈতন্য মহাপ্রভু গান,  ভগবান শ্রীকৃষ্ণের বাণী,  ভগবান শ্রীকৃষ্ণের জীবনী,চৈতন্য মহাপ্রভুর মৃত্যু রহস্য,  ভগবান শ্রীকৃষ্ণের মুখ-নিসৃত বাণী,  মহাপ্রভুর বাণী,  মহাপ্রভুর ভোগ আরতি,  মহাপ্রভু  


Next Post
1 Comments
  • piya sen
    piya sen ১৭ মার্চ, ২০২২ এ ১২:৪৮ PM

    ধন্যবাদ 🙏🙏🙏🙏🙏

Add Comment
comment url